အမွတ္တစ္ရေန႕ရက္ သို႕ အိုင္ဘီစီ

ေထရ၀ါဒ ႏိုင္ငံေတြရဲ႕ပထမဆံုးမဟာယနတကၠသိုလ္ လို႕ဘဲေျပာရမလား သို႕တည္းမဟုတ္ ထိုင္းေထရ၀ါဒ ဗုဒၶဘာသာ ေတြရဲ႕သေဘာထားၾကီးမႈ႕လို႕ဘဲေျပာရမလား ၊ ဒီမဟာယန တကၠသိုလ္ကို (2001 )ခုႏွစ္မွာ မေလးရွားႏိုင္ငံ တန္ရွန္းေဖာင္ေဒရွင္း က Ven Wai Woo က စတင္အုပ္ျမစ္ခ်ခဲ႕ျပီး (2005 )ခုႏွုစ္မွာတရား၀င္ ဖြင္႕လွစ္ခဲ႕ပါတယ္ ။ စကားမစပ္ ဦးေရႊေအာင္ရ႕ဲေထရ၀ါဒအုပ္ျမစ္ ဆိုတဲ႕စာအုပ္ေလးကိုေတာင္သြားသတိရမိေသးတယ္ ၊ အမ်ားအားျဖင္႕ မဟာယနဆိုရင္ ေထရ၀ါဒအမ်ားစုက အထင္အျမင္ေသးတတ္ၾကတယ္. ဘုန္းၾကီးတစ္ပါးလိုေတာင္အရိုအေသမေပးခ်င္ၾကဘူး ၊ခၽြင္းခ်က္ (အားလံုးကိုမဆိုလိုပါဘူး) ။ မဟာယာနတကၠသိုလ္ တစ္ခုဆိုေပမဲ႕ ေထရ၀ါဒ အမ်ားစုက ဒီတကၠသိုလ္မွာရွိေနတာထူးျခားမႈထဲမွအထူးျခားဆံုးတစ္ခုပါ ေနာက္တစ္ခုက ဒီတကၠသိုလ္ကိုတည္ေထာင္ေပးထားတဲ႕ ven Wai Woo ကိုယ္တိုင္ကသူ႕တပည္႕ေတြကို ေထရ၀ါဒရဟန္းခံခြင္႕ ေပးထားတာဟာလည္းစိတ္၀င္စားစရာေကာင္းေနျပန္ပါတယ္ ၊ တစ္ခ်ိဳ႕ဆိုရင္ ျမန္မာျပည္မွာ သီလရွင္၀တ္လာတဲ႕
မေလး မဟာယနဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြ ျမန္မာလို႕ မဂၤလာပါ လို႕ေတာင္ႏႈတ္ဆက္ေနၾကေသးရဲ႕ ၊ ဒီတကၠသိုလ္ရဲ႕ပါေမာကၡခ်ဳပ္ကလည္း မေလးရွားတရုပ္ဗုဒၶဘာသာ ဆိုေပမဲ႕ေထရ၀ါဒရဟန္းေတာ္တစ္ပါး ျဖစ္ေနျပန္ပါတယ္ ၊ တကၠသိုလ္ကိုဦးေဆာင္ တည္ေထာင္ထားသူက မဟာယန ရဟန္းေတာ္ဆိုေပမဲ႕ ၊ ပါေမကၡခ်ဳပ္က ေထရ၀ါဒ ရဟန္းေတာ္ပါ လက္ရွိ ေဟာင္ေကာင္တကၠသိုလ္ မွာ Lecturer လုပ္ေနျပီး ၊ သာ၀တၳီ၀ါဒ အဘိဓမၼာ စာအုပ္ကိုအဂၤလိပ္ဘာသာႏွင္႕ထုတ္ေ၀ထားျပီး အမည္က ဆရာေတာ္ ဓမၼေဇာတိ ၊ စာေရးသူကို ဘုရား၀တ္တက္တဲ့ အခ်ိန္အိပ္ငိုက္တဲ႕အတြက္ ျပင္းျပင္းထန္ထန္ သတိေပးဖူးလို႕ယေန႕ထိမွတ္မိေန ေသးတဲ႕ ဆရာေတာ္ေပါ့ သို႕ေသာ္ ေနာက္တစ္ရက္မွာေတာ သူအခန္းကို လိုအပ္တဲ႕အသံုးအေဆာင္ေတြသြားကပ္ေတာ သူေျပာတဲ႕စကားက မွတ္မိပါေသးတယ္ ငါဘယ္သူ႕ကိုမွအဲသလိုမေျပာဘူးတဲ႕ မင္းကိုခင္လို႕ေျပာတာတဲ႕ ။ ေက်နပ္လိုက္ရျပန္ျပီးေပါ႕ ေနာက္ေနာင္တစ္ေယာက္ေယာက္ကို အဲဒီလို႕မ်ားေျပာမိခဲ့ ရင္ျပန္ေခ်ာ႕ဖို႕အမွတ္ရေစတယ္ ။
ဲ႕စာေရး သူအဖို႕ ၊ဘန္ေကာက္မွာ စာလည္းဟုတ္တိပါတ္တိမလုပ္ခ်င္း ၊ ေယာင္ေျခာက္ဆယ္ျဖစ္ေနေသာအခ်ိန္ အတန္းတူသူငယ္ခ်င္း ဘဂၤလာေဒခ်္ ရဟန္းေတာ္တစ္ပါး၏ လမ္းညႊန္ေပးမႈ႕ေၾကာင္း အိုင္ဘီစီကိုေလွ်ာက္ျဖစ္သြားခဲ႕သည္ ။ ဒီတကၠသိုလ္ကိုတက္ဖုိ႕အတြက္လိုအပ္ခ်က္ေတြကေတာ အမ်ားၾကီးထဲက တစ္ခုကေတာ အခ်င္းအရည္ျပည္မွီးဖို႕လိုတယ္ sufficient knowledge ရွိဖို ့လိုတယ္ ၊ ေအာင္လက္မွတ္အျပင္ ၀င္ခြင္႕စာေမးပြဲေရးေျဖ ႏႈတ္ေျဖ ႏွစ္မ်ိဳးလံုးေအာင္ရပါမယ္ ၊ လိုအပ္တဲ႕ အခ်က္အလက္ေတြ႕ႏွင္႕ေလွ်ာက္လႊာေဖာင္ကိုပါ အင္တာနက္ကရႏိုင္ပါတယ္ www.ibc.ac.th
တကၠသိုလ္ရဲ႕လည္ပါတ္မႈ႕ကေတာတစ္ဖက္မွာေက်ာင္းတိုက္ပံုစံမ်ိဳးႏွင္႕လည္ပတ္ေနျပီးတဖက္မွာလည္းတကၠသိုလ္စနစ္ႏွင္႕လည္ပါတ္ေနပါတယ္ ။အားလံုးဟာ ခင္မင္စရာေကာင္းျပီး တစ္ေယာက္ကိုတစ္ေယာက္အကူအညီေပးၾကတဲ႕ အက်င္႕ေလး တစ္ခုကိုေလးစားစရာေကာင္းပါတယ္ ။ အခုေတာမဟိေဒါတကၠသုိလ္ႏွင့္အျပန္အလွန္သေဘာတူညီမႈ ့ေတြလုပ္ထားျပီး အထူးသျဖင့္မဟာ ယာနဗုဒၵဘာသာကိုအထူးျပဳေလ့လာလိုသူမ်ားအတြက္ မဟာယာနဆိုင္ရာစာေပမ်ားစြာကိုစုေဆာင္း ထားရွိေၾကာင္းႏွင့္ သူတို ့Library ကိုအသံုးျပဳႏိုင္ငံေၾကာင္း တာ၀န္ရွိပုဂိဳလ္ student affair မွ director ဂ်န္ခ်န္မွ စာေရးသူတို ့ရခိုင္မွာတိုက္ခတ္ခဲ့ေသာဂီရိမုန္တိုင္းတုန္း ကရခိုင္ေက်ာင္းသားရဟန္းေတာ္မ်ားအဖြဲ ့အား အလွဴေငြ ဘတ္ငါးသိန္း ေပးအပ္လွဴဒါန္းစဥ္ကမ္းလွမ္းေျပာဆိုဖူးခဲ့ပါတယ္ ။ အိုင္ဘီစီမွထြက္ခြါလာခဲ့တာႏွစ္ႏွစ္တာကာလရွိျပီးဆိုေတာ စာေရးသူအတြက္လမ္းေပ်ာက္ေနသူကို လမ္းမွန္သို ့ပို ့ေပးခဲ့ေသာေနရာတစ္ခုအျဖစ္ အစဥ္အျမဲအမွတ္ရေနလွ်က္ ။
.

~~ဆက္ဖတ္ရန္~~~

~~ၿပန္ေခါက္ထားခဲ့ပါ~~

တူညီေသာလမ္းမွမတူညီေသာလူသားမ်ား

ကမၻာေပၚတြင္ရွိရွိသမွ်သတၱ၀ါမ်ားထဲတြင္ လူသားသတၱ၀ါသည္အသိညာဏ္အရွိဆံုး သတၱ၀ါျဖစ္သည္ ၊ ထို ့ေၾကာင္းလည္း တီထြင္မႈ ့ႏွင့္ စိတ္ပိုင္းဆိုင္ရာတို ့တြင္ လူသားမ်ား၏စြမ္းေဆာင္မႈ ့သည္ အန္ ့မခန္းပင္ျဖစ္သည္ ။ ေရွးပေ၀သနီ ေခတ္မွ သည္ယေန ့တိုင္ေအာင္ လူသားမ်ား၏ အားထုတ္ၾကိဳးပမ္းမႈ ့မွန္သမွ်သည္ “ ေပ်ာ္ရြင္မႈ ့ “ အတြက္ပင္ျဖစ္သည္ ၊လူသားမ်ား၏ ဘ၀ေပးအေျခအေန ယဥ္ေက်းမႈ ဘာသာစကား ၊ႏွင့္ဘာသာတရားမ်ားကြဲျပားလင့္ကစား လူသားမ်ားအားလံုးတူညီေသာအခ်က္မွာ ေပ်ာ္ရြင္မႈ ့ သာျဖစ္သည္ ၊ . မိမိတို ့၏ အဆင့္အတန္းအလိုက္ အေကာင္းဆံုးအေျခအေနကိုရရွိေအာင္အားထုတ္ေနၾကျခင္းမွာလည္း ထိုအေျခ အေနကိုေရာက္လာလွ်င္ သို ့မဟုတ္ ရလွ်င္ ေပ်ာ္ရြင္မည္ထင္ေသာေၾကာင္းျဖစ္သည္ ။ လူသည္ျဖစ္ေလရာ အဆင့္အတန္းအေျခအေနတိုင္းတြင္ ခ်မ္းသာကိုရေအာင္ရွာေဖြခဲ့ေလသည္ ။ လူသားမ်ားရွာေဖြေနေသာခ်မ္းသာေရး
သည္ အဆင့္ေလးဆင့္ရွိသည္။
၁ ။ Physical level =ရုပ္၀တၱဳပိုင္းဆိုင္ရာအဆင့္တြင္ ေပ်ာ္ရြင္မႈ ့ကိုရွာေဖြေသာသူသည္ အေကာင့္ဆံုးေသာ ဇိမ္ခံပစၥည္းမ်ား ကိုသူ၏ေပ်ာ္ရႊင္မႈ ့အတြက္ ဟုထင္ကာ ရုပ္၀တၳဳပိုင္းဆိုင္ျပည့္စံုမႈ ့အတြက္ သာရွာေဖြ၏ ဤကဲ့သို ့ရုပ္၀တၳဳျပည့္စံုမႈ ့ကိုဗုဒၶဘာသာက ခ်မ္းသာအျဖစ္လည္းလက္ခံပါ၏ သို ့ေသာ္လည္း ဤအဆင့္သည္ တစ္ခဏတာမွ်သာျဖစ္သည္ တာရွည္ခံေသာေပ်ာ္ရြင္မႈ ့မ်ိဳးမဟုတ္ ထို ့ေၾကာင္း Phisical level is only momentary . သို ့ေသာ္လည္းအမ်ားစုမွာ ရုပ္၀တၳဳပိုင္းဆိုင္ရာကိုသာတန္းဖိုးထားတတ္ၾကသူမ်ားသာ ။
၂ Emotional level စိတ္ခံစားမႈ ့အဆင့္တြင္ခ်မ္းသာကိုရွာေဖြေသာသူသည္ ေကာင္းသည္ဆိုးသည္ ၾကိဳက္ႏွစ္သက္သည္ မၾကိဳက္မႏွစ္သက္ ဟူေသာသူ၏စိတ္ခံစားမႈ ့တြင္သာခ်မ္းသာကိုရွာေဖြျပီး ၊ တရားမွ်တမႈ ့ႏွင့္ အမွားအမွန္ကို ဂရုမစိုက္ေပ ဤကဲ့သို ့ေသာပုဂၢိဳလ္မ်ားသည္ ယံုၾကည္မႈ ့တြင္သာအေျခခံျပီး အသိညာဏ္တြင္အေျခမခံေသာဘာသာတရား၏အဆံုးအမေအာက္တြင္ခ်မ္းသာမႈ ့ကိုရွာေဖြၾက၏ ။ထို ့ေၾကာင္း Emotional level is feeling .
၃ Intellectual level အသိညာဏ္ကိုအေျခခံေသာဆင့္တြင္ ခ်မ္းသာမႈ ့ကိုရွာေသာေဖြေသာသူမ်ားသည္ အေၾကာင္းအက်ိဳး ဆီေလွ်ာ္မႈ ့ ေလ့လာသင့္ယူမႈ ့ တို ့တြင္ေပ်ာ္ရႊင္မူ ့ကိုရွာေဖြၾက၏ ထိုသူမ်ားသည္ သိပၸံႏွင့္ စာေပအႏုပညာ တို ့တြင္ ေပ်ာ္ရႊင္မႈ ့ကို ရွာေဖြၾကသည္ ။ သူတို ့သည္ စာေပေလ့လာျခင္း သီးခ်င္းနားေထာင္ျခင္း စေသာအသိညာဏ္ကို အေျခခံေသာအဆင့္တြင္သာေပ်ာ္ရြင္မႈ ့ကိုရွာေဖြၾကျပီး လက္ေတြ ့က်င့္ၾကံမႈ ့အပိုင္းတြင္အေျခမခံေပ ။
၄ Spiritual or Moral level ကိုယ္က်င့္တရားတြင္အေျခခံေသာအဆင့္တြင္ေပ်ာ္ရြင္မႈ ့ကိုရွာေသာ သူမ်ားသည္ အမ်ားအက်ိဳး ကရုဏာ ႏွင့္နားလည္မႈ ့တို ့ႏွင့္ဆက္စပ္ေနျပီး တရားမွ်တမူ႕ ကိုအေလးအနက္ထားသည္ ထို ့အျပင္ သည္းခံျခင္း တရား ကိုလည္း လက္ကိုင္းထားသူျဖစ္သည္ ။ လူသားမ်ားရွာေဖြေနေသာေပ်ာ္ရြင္မႈ ့သည္ အဆင့္တိုင္းတြင္ရွိသည္ သို ေသာ္ လည္း မိမိတို ့၏ အဆင့္အလိုက္ ေပ်ာ္ရြင္မႈ ့သည္လည္းကြာျခားသြားမည္ျဖစ္သည္ ၊ ဗုဒၶ၏တရားေတာ္မ်ားသည္ လက္ေတြ ့အက်ိဳးရႏိုင္ေသာ သႏၵိဌိက Immediate effect ႏွင့္အကာလိက any time အက်ိဳးရွိေသာတရားမ်ားျဖစ္ေသာေၾကာင္း လက္ေတြက်င့္လွ်င္ဤဘ၀လက္ရွိအေျခအေနတြင္ ေပ်ာ္ရြင္မႈ ့အစစ္အမွန္ကုိရရွိႏိုင္သည္ ။ထို ့ေၾကာင္းမိမိတို ့ ့၏ အဆင့္အလိုက္ ေပ်ာ္ရြင္မႈ ့ကိုရွာေဖြၾကသည္ဆိုရာတြင္ ၊ မည္သုိ ့ေသာအဆင့္တြင္ရွိသင့္သည္ ဆိုသည္ကို ေအာက္ပါပံုျပင္ျဖင့္ အဆံုးသတ္ခ်င္ပါသည္။
တစ္ခါကရြာတစ္ရြာတြင္ တစ္ရြာလံုး၀ိုင္း၍အ၀တ္ေလွ်ာ္ေသာ ေက်ာက္ပ်ဥ္းတစ္ခုရွိေလသည္ ထို ့ေက်ာက္ပ်ဥ္တြင္ ရြာသားမ်ားအားလံုး၀ိုင္း၍ အ၀တ္ေလွ်ာ္ဖြတ္ၾကသည္ ၊ တစ္ေန ့တြင္ တစ္ျခားရြာမွဘူမိေဗဒပညာရွင္ ဧည့္သယ္တစ္ဦးသူတို ့ရြာသို ့ေရာက္လာသည္ ၊ ထို ့အခါ ရြာသားမ်ားအားလံုးအ၀တ္ေလွ်ာ္ေသာေက်ာက္တုန္းကိုေတြ ့ေသာအခါ တန္းဖို ့ရွိေသာ ရတနာပါ၀င္သည္အျဖစ္ကို သိရွိလိုက္ေလသည္ ထိုအခါသူက ရြာသားမ်ားကိုအားလံုးအစည္းအေ၀းေခၚကာ ဤေက်ာက္တုန္း ထက္ေကာင္းမြန္သာလြန္ေသာေက်ာက္တုန္းတစ္တံုးျဖင့္အစားထိုးလဲေပးမည္ဟု ေျပာၾကားေလသည္ ၊ရြာသားမ်ားအားလံုးကလည္း သေဘာတူၾကေလသည္ ၊ ထိုေနာက္ ဘူမိေဗဒပညာရွင္ ဧည့္သယ္သည္ လက္ရွိေက်ာက္တုန္းထက္ၾကီးေသာ ပို ၍လွပေသာေက်ာက္တုန္းတစ္တံုးျဖင့္အစားထိုးကာ တန္းဖို ့ရွိေသာေက်ာက္တုံးကိုယူေဆာင္သြားေလသည္ ၊ ထိုရြာသားမ်ားကားအားလံုး၀မ္းေျမာက္၀မ္းသာျဖစ္ ကာေက်းဇူးတင္မဆံုးျဖစ္၍က်န္ရစ္ၾကေလသည္ ထိုဘူမိေဗဒပညာရွင္ကား ရြာသားမ်ားထက္ ပို၍ပင္၀မ္းသာကာေက်းဇူးတင္ေန ေလသည္ ။ ျမတ္ဗုဒၶကလည္း လူသားအားလံုးကို ဘူမိေဗဒပညာရွင္ကဲ့သို ျဖစ္ေစလိုျပီး ရြာသားမ်ားကဲ့သို ့မအၾကေစလိုေပ။


.

~~ဆက္ဖတ္ရန္~~~

~~ၿပန္ေခါက္ထားခဲ့ပါ~~

သမိုင္းလိမ္မူဆလင္မ်ားကိုအားလံုးသတိထားၾကဖို ့တိုက္တြန္းျခင္း

ေတာ္ေတာ္ခံျပင္းစရာေကာင္းတဲ့လုပ္ရပ္ တစ္ခုဆိုတာကို ဒီေျမပံုကိုၾကည့္ရတဲ့ ျမန္မာႏိုင္ငံသားအားလံုး သိေစျခင္းပါတယ္ လူမ်ိဳး ႏွင့္ဘာသာသာသနာကို ေဖ်ာက္ဖို ့စီးမံကိန္းကို စနစ္တစ္က်ခ်မွတ္လုပ္ေဆာင္ ေနၾကတဲ့မူဆလင္ ကုလားတစ္စု၏လုပ္ရပ္ကိုသိသာေအာင္လို ့တင္ျပရျခင္းပါ  လူ ့အခြင့္ေရးဆိုတဲ့ ေခါင္းစီး 
ေအာက္ကသူတို ့ဘာေတြ ကိုရည္ရြယ္ခ်က္ရွိရွိႏွင့္လုပ္ေဆာင္ေနၾကတယ္ ဆိုတာကို ဒီေန ့ရခိုင္လူမ်ိဳးမ်ားသာမက အားလံုးေသာျမန္မာႏိုင္ငံက တိုင္းရင္းသားညီအစ္ကိုေမာင္ႏွမမ်ား ဒီမူဆလင္ သမိုင္းလိမ္ေတြ ့ရဲ ့ သားေကာင္းမျဖစ္ေစဖို ့အထူးသတိထားရမဲ ့အခ်ိန္ကိုေရာက္ေနျပီးဆိုတာကို တင္ျပျခင္းပါတယ္  ဒီေျမပံုမာ ARAKAN ဆိုတဲ့ေနရာမွာ ခ်စ္စရာေကာင္းတဲ့ရခိုင္လူမ်ိဳးေတြရဲ ့ရို းရာ၀တ္စံုႏွင့္ ပံုကို မူဆလင္ဗလီတက္ေနတဲ့ပံုႏွင့္အစားထိုး ျပီး လွည့္စားထားတာကို ေတြ ့ရမွာပါ ၊ ဒီေတာ အားလံုး ေသာတရားမွ်တမႈ ့ႏွင့္ အမွန္တရားကိုလိုလားၾက သူတိုင္းသတိၾကီးစြာထားႏိုင္ဖို ့အတြက္ တင္ျပရျခင္းျဖစ္ပါသည္ ။ 

~~ဆက္ဖတ္ရန္~~~

~~ၿပန္ေခါက္ထားခဲ့ပါ~~

ရဟန္းေတာ္မ်ားလူမႈ ့ေရးလုပ္သင့္သလား

ဗုဒၶဘာသာအမ်ားစု မွတ္ထင္ထားၾကသည္မွာ ရဟန္းေတာ္မ်ားသည္ ဘ၀လြတ္ေျမာက္မႈ ့အတြက္ တစ္နည္းအားျဖင့္စိတ္ပိုင္းဘ၀ျဖဴစင္မႈ ့ျဖင့္ တရား ႏွလံုးသြင္မႈ ့ျဖင့္သာအခ်ိန္ကုန္သင့္သည္ တစ္နည္းအားျဖင့္ ေလာကုတၱရာအေရးသည္သာအေရးၾကီးသည္ ေလာကီလူမႈ ့ကိစၥမ်ားမွာ၀င္မပါသင့္ဟုထင္ျမင္ၾကသည္ ၊ ေလာကီလူမႈ ့ေရးလုပ္ငန္းမ်ား၌ စိတ္၀င္စားျခင္း သည္  မဟာယန ၏ လမ္းစဥ္သာျဖစ္သည္ အထူးသျဖင့္၀ိနည္းေတာ္ႏွင့္ဖိလာကန္ ့လန္ ့ျဖစ္သည္ဟု ထင္ျမင္ၾကသည္ ၊ ဤအခ်က္ႏွင့္ပါတ္သတ္၍ ေရွးအခါက သီဟိုလ္ႏိုင္ငံတြင္ ရဟန္းေတာ္မ်ားအခ်င္းခ်င္း အျငင္ပြါးမႈ ့ျဖစ္ခဲ့သည္ ပရိယတိၱသည္ သာသာနတည္တန္ ့ေရးအတြက္အေရးၾကီးသေလာ သို႕မဟုတ္ ပဋိပတၱိသည္ အေရးၾကီးသေလာ ဆိုသည္ ့ အျငင္ပြါးမႈ ့တစ္ခုအေၾကာင္းအရာကိုေနာက္မွေဖာ္ျပပါမည္။ အထက္ပါယူဆခ်က္ႏွင့္ပါတ္သတ္၍ အေတြးအျမင္တစ္ရပ္ကို မဇၥ်ိမနိကယ္ အဌကထာ ၌လာသည္ ့ျဖစ္ရပ္တစ္ခုကိုတင္ျပခ်င္ပါသည္ ၊ အမွန္အားျဖင့္ဤေဆြးေႏြးခ်က္မ်ားသည္ ကမၻာေက်ာ္သီဟိုဌ္ပညာရွင္ ၀ါလ္ပိုလာရာဟုလာ ၏ အျမင္မ်ားကိုအေျခခံထားျခင္မွ်သာ ၊ စာဖတ္သူမ်ားအေနျဖင့္ သေဘာတူသည္ မတူသည္မွာ မိမိတို ့၏ ကိုယ္ပိုင္ဆံုးျဖတ္ခ်က္သာ ျဖစ္သည္။
ေက်းရြာတစ္ရြာတြင္ သဒၶါတရားထက္သန္းေသာအမ်ိဳးသမီးတစ္ဦးသည္ စူဠပိ႑ပါတိကတိႆမေထရ္အား ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ကိုးကြယ္ဆည္းကပ္လာခဲ့သည္ ၊တစ္ေန ့ေသာအခါမွာ ေက်းရြာကိုမီးေလာင္ေလသည္ ထိုအမ်ိဳးသမီးအိမ္လည္းမီးထဲ၌ပါသြားသည္ ၊ ထိုရြာသို ့အလည္အပါတ္ေရာက္ ရွိလာၾကေသာ ရဟန္းေတာ္ မ်ား မွာ လာေရာက္သတင္းေမးျမန္းၾကအားေပးစကားေျပာၾကားၾကပါေသာ္လည္း ထိုအမ်ိဳးသမီး ကိုးကြယ္ ေသာမေထရ္မွာ ယခုကဲ့သို ့အျဖစ္ဆိုးႏွင့္ၾကံဳေနရခ်ိန္တြင္ အားေပးႏွစ္သိမ္ေဖာ္မရခဲ့ေခ် ။ ရြာသားမ်ားကလည္း ထိုမေထရ္အား ဆြမ္းခံခ်ိန္က်မွသာၾကြလာလိမ့္မည္ဟုမွတ္ခ်က္ေပးခဲ့ၾကသည္။ မေထရ္သည္လည္း ေနာက္ေန ့ဆြမ္းခံေနက်အခ်ိန္တြင္ ထိုဥပသိကာမအိမ္သို ့ပံုမွန္အတိုင္း ဆြမ္းခံၾကြ ေလသည္ ။ အိမ္မရွိေတာေသာဥပသိကာမၾကီးကလည္း အုတ္နံရံတစ္ခု၏အရိပ္ေအာက္တြင္ မေထရ္အ တြက္ ဆြမ္းျပင္ျပီး ဆြမ္းကပ္ေလသည္ ။ ဆြမ္းဘုဥ္ေပးျပီးေနာက္ မေထရျ္ပန္ၾကြသြားေသာအခါ ရြာသားမ်ား ကထိုရဟန္း၏ စိတ္ထားႏွင့္ပါတ္သတ္၍ေလွာင္ေျပာင္ၾကသည္ ။ သို ့ေသာ္လည္း အျပစ္ကင္းရွာေသာ ဥပသိကာမၾကီး မိမိကိုယ္ကြယ္ေသာ ရဟန္းအေပၚတြင္အျပစ္မျမင္ဘဲ ရိုးသားစြာပင္ ‘’ သင္တို ့ကိုးကြယ္ေသာ (ကုလူပက) အိမ္လည္ေသာ) ရဟန္း မ်ားမွာသင္တို ့အတြက္ေကာင္း ျပီး ကၽြန္မကိုးကြယ္ ေသာရဟန္းမွာလည္းကၽြန္းမအတြက္ေကာင္းပါသည္ ‘’ ဟုသာရိုးသားစြာေခ်ပခဲ့သည္ ။ ဤသာဓကကိုအေျခံ၍ ရဟန္းေတာ္မ်ားမွာ ႏွစ္မ်ိဳးႏွစ္စားရွိသည္ တစ္မ်ိဳးမွာမိမိကိုယ္ကို  ဘ၀သံသရာမွ  လြတ္ေျမာက္ရန္ဟူေသာတစ္ခုတည္းေသာရည္ရြယ္ခ်က္ျဖင့္ မည္သည့္ လူမႈ ့ေကာင္းက်ိဳးမွစိတ္မ၀င္စားဘဲ ကမၼဌာန္ဘာ၀နာရႈ ့မွတ္မႈ ့တြင္သာျမွတ္ႏွံထားသည့္ ရဟန္းမ်ိဳး ႏွင့္ မိမိတို ့၏ဘ၀သံသရာလြတ္ေျမာက္မႈ ့အျပင္ စိတ္ပိုင္းရုပ္ပိုင္း ႏွစ္မ်ိဳးလံုး တြင္ လူအမ်ားေကာင္းက်ိဳးေဆာင္ရြက္မႈ ့ကို စိတ္၀င္စားေသာ ရဟန္းမ်ိဳး တို ့ျဖစ္သည္ ။ ဒုတိယသေဘာထားသည္ ပထမအမ်ိဳးအစားထက္ပိုမိုအက်ိဳးမ်ားမည္ဟုထင္ျမင္ျပီး ဗုဒၶ၏ရွင္ေတာ္ျမတ္၏စိတ္ထားႏွင့္လည္းညီညြတ္သည္ဟုထင္ျမင္မိသည္ ဟုဆရာေတာ္၀ါပိုလ္လာက သံုးသပ္သည္ ၊ဗုဒၶသည္အခါတစ္ပါး၌ေျပာင္းခင္တစ္ခုလံုး ေရလႊမ္းမိုး၍ ပ်က္စီးေသာသျဖင့္စိတ္မခ်မ္းမသာ ျဖစ္ေနသည္ ပုဏားမိတ္ေဆြတစ္ဦးထံၾကြေရာက္ျပီးအားေပးစကားဆိုဖူးေၾကာင္း သုတၱနိပါတ အဠကထာ တြင္ေတြ ့ရသည္ ၊အထက္ပါအေၾကာင္းအရာႏွင့္ပါတ္သတ္၍ အယူအဆလည္းကြဲျပားၾကသည္ ဥပသိကာ မၾကီးကဲ့သို ့ေသာလူမ်ားက စူဠပိ႑ပါတိကတိႆမေထရ္၏ သေဘာထားမ်ိုဳးကိုႏွစ္သက္ၾကသည္။ အဠကထာဆရာကိုယ္၌ကလည္း စူဠပိ႑ပါတိကတိႆမေထရ္ကို ‘’ မည္သူ ့ကိုမွ်မမွီခိုလြန္းသူ ၊ မည္သည့္ေက်းဇူးတင္ခံယူျခင္းမရွိဘဲ ဆြမ္း ကိုရယူသူ ‘’ အျဖစ္ ခ်ီးမြန္းထားေၾကာင္းျပဆိုသည္ ။
အထက္ပါယူဆခ်က္မ်ားႏွင့္ပါတ္သက္၍ ဒိဃနိကာယ္ သိဂၤလသုတ္တြင္ အေသးစိတ္ေဖာ္ျပထားသည္။  သိုျဖစ္ေစကာမူ အမ်ားစုမွာ မေထရ္၏သေဘာထားကို မႏွစ္သက္ၾကဘဲ လူမႈ ့အက်ိဳးေဆာင္ရြက္သည့္ ရဟန္းမ်ားကို ပို၍ႏွစ္သက္ၾကသည္။ တကာ၊တကာမမ်ားအေပၚတြင္ထားေသာရဟန္းေတာ္မ်ား၏ သေဘာထားမွာ ေအာက္ပါဂါထားျဖင့္ သိသာသည္။
ဂီဟိနံ ဥပကေရာႏၱာနံ၊ နိစၥံ အာမိသဒါနေတာ ။
ကေရာထ ဓမၼဒါေနန၊ေတသံပစၥယကာရကံ။ (သဒၶမၼလကၤာရယ) ၅၂၃
အာမိသဒါနျဖင့္သင္တို ့ကိုေထာက္ပံ့ၾကသည့္ဥပသိကာ၊ဥပသိကာမမ်ားအား ဓမၼဒါနျဖင့္ တံု ့ျပန္ေထာက္ပံ့ၾကေလာ ။
အထက္ပါဂါထာ၌ပါ၀င္ေသာဓမၼဒါန ဟူေသာေ၀ါဟာရကို စိတ္ပိုင္းေလ့က်င့္မႈ ့၊ပညာေရးဘ၀ ၊ယဥ္ေက်းမႈ ့ဆိုင္ရာကူညီေဆာင္ရြက္မႈ ့အားလံုးကို ထည့္သြင္းႏိုင္သည္ ။ထို ့ေၾကာင္း ရဟန္းေတာ္မ်ားအေနျဖင့္ မိမိတို ့ကို ပစၥည္းေလးပါးျဖင့္ေထာက္ပံ့ၾကကုန္ေသာ တကာ၊မမ်ားအား စိတ္ပိုင္းေလ့က်င့္မႈ ့၊ယဥ္ေက်းမႈ ့ႏွင့္ ပညာ ေရး ဆိုင္ရာ ေပးကမ္းမႈ ့မ်ားျဖင့္ ေဆာင္ရြက္ေပးရန္မွာ မိမိတို ့၏တာ၀န္သာျဖစ္သည္ဟုခံယူထားၾကသည္။
ရဟန္းေတာ္မ်ားႏွင့္ပါတ္သက္၍တစ္ခ်ိဳ ့ေသာျဖစ္ရပ္၀တၱဳမ်ားမွာ ရဟန္းေတာ္မ်ားသည္ မိမိကိုယ္တိုင္ ျမင့္ျမတ္သည့္ဘ၀ကိုခံယူလ်က္ အတတ္ႏိုင္ဆံုး အမ်ားေကာင္းက်ိဳး ေဆာင္ရြက္ႏိုင္ရန္ျဖစ္သည္ ဟုခံယူထားၾကသည္ကိုေတြ ့ရသည္။ ရဟန္းေတာ္မ်ား၏ဘ၀သည္ ဘာသာတရားအဆံုးအမကို လိုက္နာက်င့္သံုးရာ၌ လူအမ်ား ၏စိတ္ဓာတ္ကို ျမွင့္တင္ေပးရာ၌စံနမူနာ ျဖစ္သည္။ သို ့ေသာ္လည္း လိုအပ္သည့္အခ်ိန္၌မူ မိဘတို ့ကို အာမိသဒါန (ပစၥည္း၀တၱဳလွဴဒါန္းမႈ ့)ျဖင့္ကူညီျပီးျပဳစုေစာင့္ေရွာက္ရန္ညႊန္ၾကားေၾကာင္းလည္းသိရသည္။
မွတ္ခ်က္ ။ ဓာတ္ပံုကိုရခိုင္ေက်ာင္းသားရဟန္းေတာ္မ်ားဘေလာမွကူးယူေဖာ္ျပပါသည္ ။

~~ဆက္ဖတ္ရန္~~~

~~ၿပန္ေခါက္ထားခဲ့ပါ~~

အဆိုေတာ္စုိးပိုင္ရဲ ့ဘာသာေရးႏွင့္ပါတ္သတ္တဲ့သီခ်င္းေလးတစ္ပုဒ္ပါ

~~ဆက္ဖတ္ရန္~~~

~~ၿပန္ေခါက္ထားခဲ့ပါ~~

အိုစမာဘယ္လာဒင္ဆိုတာ

တစ္ေန ့သာ၌ကပိယသာခ်ိဳတစ္ေယာက္ ရြာထိပ္ကအရီးျမအိမ္သို ့အလည္အပါတ္ထြက္ခြါသြားေလသည္ ၊ ကပိယသာခ်ိဳသည္ကားဘုန္းၾကီးေက်ာင္းသားကပိယဆိုေသာ္ျငားလည္း ေခတ္မီေသာကပိယတစ္ေယာက္ျဖစ္ သည္ ဘာသာေရးသာမက ႏိုင္ငံေရး၊ စီးပြါးေရ ၊လူမႈ ့ေရး၊ဗဟုသုတစံုေသာ ကပိယျဖစ္သည့္အားေလွ်ာ္စြာ သူ၏ မိန္းမသဖြယ္ တစ္ေန ကုန္ထိုင္းၾကည့္လဲ ၾကည့္မ၀ႏိုင္ေသာ လပ္ေတာကြန္ပ်ဴတာတစ္လံုးကို အိပ္္ထဲမွာထည့္ ကာ အရီးျမအိမ္သို ့ဆိုက္ဆိုက္ျမိဳက္ျမိဳက္ေရာက္ရွိလာေလသည္ ။ အရီးျမအိမ္၌ အပ်ိဳးၾကီး မိတုတ္အပါ၀င္ တစ္ျခားအိမ္နီးနားခ်င္းမ်ားလည္းစုေ၀းေရာက္ရွိေနခုိက္ မိမိ၏လက္ေတာကြန္ပ်ဴတာ ထဲတြင္

သိမ္းထားေသာ

. 

BBC မွတင္ဆက္ေသာ Documentary ဗီဒီယိုတစ္ခုျဖစ္သည့္ The Death of Binladen ဗီဒီယိုကို ဗဟုသု ျဖစ္ေစရန္ေရေႏြးၾကမ္းေသာက္ရင္းဖြင့္ျပေလေတာသည္ ၊ ဗီဒီိယိုမွာအဂၤလိပ္စာတမ္းထိုးထားေသာ ေၾကာင္း ပရိတ္သတ္နားမလည္းႏိုင္ေသာ္လည္း အိုစမာဘယ္လာဒင္ဆိုေသာနာမည္ကိုၾကားဖူးေနၾကေသာ အရီးျမ အပါ၀င္းပရိတ္သတ္မ်ားမွာအထူးစိတ္၀င္းတစ္စားၾကည့္ရႈ  ့ေနၾက၏ ၊ ဤနာမည္ကိုမၾကားဖူးသူမရွိ ေလာက္ေအာင္လည္း သူ၏လုပ္ရပ္ကကမၻာၾကီးကိုတုန္ ့လႈပ္ေစခဲ့သည္မဟုတ္လား 9/11 တုန္းက အျပစ္မဲ့ျပည္ သူျပည္သား ငါးေထာင္ေက်ာ္အသက္ဆံုးရႈံးခဲ့ရသည့္ ျဖစ္ရပ္က မေန ့တစ္ေန ့ကလိုပင္ ၊အဂၤလိပ္ဘာသာျပန္ကို ကပိယသာခ်ိဳတစ္ေယာက္ဘာသာျပန္ကာရွင္းျပေနေလသည္ ၊အေမရိကန္သမၼတဘာရတ္အိုဘားမား ကလည္း တိဗီမိန္းခြန္းတြင္ ‘’ မိမိတို ့ရဲ ့အခ်စ္ဆံုးသူေတြကိုဆံုးရႈံခဲ့ၾကရေသာသူမ်ားအတြက္ ဒီကေန ့ဟာတရားမွ်တမႈ ့ကိုျပသလိုက္ျပီး လို ့ေျပာဆိုလိုက္သလို ့မူဆလင္းကမၻာမွဆန္ ့က်င္သံမ်ားကလည္း ဗီဒီယိုထဲတြင္မွတ္တမ္းတင္ထားေလသည္ ၊ အၾကမ္းဖက္မႈဆိုတာ တရားမွ်တမႈ ့မရွိလို ့ျဖစ္ရတာလို ့ေျပာဆို ၾကသလို အိုစမာဘယ္လာဒင္ကို သတ္ျဖတ္လိုက္တာဟာ အၾကီးအက်ယ္ဆံုးေသာအၾကမ္းဖက္မႈ ့လို ့လည္းစြပ္စြဲကာဆႏၵျပၾကေလသည္ ။ ဤသို ့ထို ့သို ေသာ အေၾကာင္းအရာမ်ားကိုဘာသာျပန္ကာရွင္းျပေနစဥ္ အိုစမာဘယ္လာဒင္ ၏႐ုပ္ပံုေပၚလာေလေတာသည္ ထိုအခ်ိန္တြင္ အပ်ိဳးၾကီး မိတုတ္မွေျပာလိုက္ေသာစကားမွာ ၊ အိုစမာဘယ္လာဒင္ဆိုတာ သူလားဟုေမးလိုက္ေလသည္ ကပိယကလည္းဟုတ္ပါသဗ်ာ့ ဟုမဆိုင္းမတြေျဖၾကားလိုက္ေလသည္ ထိုတြင္အပ်ိဳၾကီးမိတုတ္မွေျပာလိုက္ေသာ စကားမွာ ေအာင္မယ္ အိုစမာဘယ္လာဒင္လိုနာမည္သာၾကီးတာ အရုပ္ကေခ်ာလည္းမေခ်ာဘူး ဟူ၍ျဖစ္သတည္း ကပိယသာခ်ိဳတစ္ေယာက္ ဟင္း ခနဲျမည္းေအာင္သက္ျပင္းသာခ်လိုက္ရပါေတာသတည္း ။

.

~~ဆက္ဖတ္ရန္~~~

~~ၿပန္ေခါက္ထားခဲ့ပါ~~

ပထမအၾကိမ္ေလး၀တီမိသားစု၀ါဆိုသကၤန္းကပ္ပြဲ

ပထမအၾကိမ္ေလး၀တီရခိုင္မိသားစုမ်ားမွဦးေဆာင္၍ ၀ါဆိုသကၤန္ဆက္ကပ္လွဴဒါန္းပြဲကို ဆံုခလာျမိဳ႕ ၊ပင္လယ္ကမ္းေျခငါးေသတၱာစက္ရံုတြင္ က်င္းပရာ ျမန္မာႏိုင္ငံမွေရႊ႕ေျပာင္းအလုပ္သမားးတိုင္းရင္သား
ညီအစ္ကိုေမာင္၊ ႏွမမ်ားစံုစံုညီညီ တက္ေရာက္လွဴဒါန္းခဲ့ေၾကာင္းသိရသည္  .၀ါဆိုသကၤန္းကပ္ပြဲႏွင့္အတူ ညတရားပြဲကိုက်င္းပရာ ၊ ဆရာေတာ္အရွင္ေခမာ၀ံသ ph D မဟိေဒါတကၠသိုလ္မွေဟာၾကားခ်ီးျမွင့္ခဲ့ျပီး 
လွဴဒါန္းမႈ႕အစုစုတို႕အတြက္ေရစက္ခ်အမွ်ေပးေ၀ခဲ့ေၾကာင္းသိရသည္၊ အထက္ပါ၀ါဆိုသကၤန္ဆက္ကပ္ လွဴဒါန္းပြဲသို ့ သံဃာေတာ္သံုးပါးၾကြေရာက္ခ်ီးျမွင့္ခဲ့ေၾကာင္းသိရသည္ ။ အလားတူ ဆံုခလာ ပုဇြန္း  စက္ရံုတြင္လည္း ၀ါဆိုလဆန္း (၁၁) နံနက္ ပိုင္းတြင္၀ါဆိုသကၤန္းဆက္ကပ္လွဴဒါန္းပြဲကိုက်င္းပၾကီး ၊ 
၀ါဆိုလဆန္း (၁၄)ရက္ေန ့ဆဒါအို safe sking လက္အိပ္စက္ရံုတြင္၀ါဆိုကၤန္းဆက္ကပ္လွဴဒါန္းပြဲ ႏွင့္ညတရားပြဲ မ်ားကိုက်င္းပခဲ့ၾကျပီး ၀ါဆိုလဆန္း (၁၅) ေန ့ထံုလံု လက္အိပ္စက္ရံု အျပင္တန္းလွ်ားတို ့တြင္လည္းအသီးအသီး က်င္းပခဲ့ၾကေၾကာင္းသတင္းရရွိသည္ ။

~~ဆက္ဖတ္ရန္~~~

~~ၿပန္ေခါက္ထားခဲ့ပါ~~

တိပိတကဓရဓမၼဘဏၭာဂါရိက ရခိုင္ဆရာေတာ္တရားပြဲ

Type your summary here. Type the rest of your post here.

~~ဆက္ဖတ္ရန္~~~

~~ၿပန္ေခါက္ထားခဲ့ပါ~~

ထိုင္းေတာင္ပိုင္းဟတ္ယိုင္ျမိဳ႕မွျမန္မာ့သမီးပ်ိဳမ်ား၏အကအလွပေဒသာ

~~ဆက္ဖတ္ရန္~~~

~~ၿပန္ေခါက္ထားခဲ့ပါ~~

ဆံုခလာပင္လယ္ကမ္းေျခငါးေသတၱာစက္ရံုျမဴးျမဴးၾကြၾကြရကၡိတသၾကၤန္ည

ႏွစ္စဥ္က်င္းပျမဲျဖစ္ေသာေလး၀တီရခိုင္လူငယ္မ်ား၏ ၊ ျမဴးျမဴးၾကြၾကြရကၡိတသၾကၤန္ည အစီအစဥ္ကို ဆံုခလာပင္လယ္ကမ္းေျခငါးေသတၱာစက္ရံုတြင္က်င္းပရာ ။ဧျပီ (၁၃)ရက္ေန႕ ၂၀၁၁ေန႕ နံနက္ (၈)နာရီအခ်ိန္ ပရိတ္တရားေတာ္မ်ားႏွင္႕မဂၤလာတရားေတာ္မ်ားကိုနာယူၾကျပီး ၊ နံနက္ (၉)နာရီမွ (၁၁)နာရီထိရခိုင္မုန္႕တီႏွင္႕အေအး တို႕ကိုေကၽြးေမြးဧည့္ခံၾက သည္ ၊ေန႕လည္(၁၂)နာရီမွာ ရခိုင္ရိုးရာက်င္ပြဲ က်င္းပၾကျပီး ညေနပိုင္တြင္း တိုင္းရင္းစံုညီ ျမန္မာညီငယ္ညီမငယ္မ်ားမွသီဆိုေဖ်ာ္ေျဖ သည့္၊ ျမဴးျမဴးၾကြၾကြရကၡိတသၾကၤန္ညစင္တင္ေတးဂီတအစီအစဥ္မ်ားကိုက်င္းပ ျပဳလုပ္ခဲ႕ ၾက ေၾကာင္း သိရသည္။.

~~ဆက္ဖတ္ရန္~~~

~~ၿပန္ေခါက္ထားခဲ့ပါ~~

ဟတ္ယိုင္ျမိဳ႕ထံုးလံုလက္အိပ္စက္ရံုျမန္မာအလုပ္သမားမ်ားစုေပါင္းရဟန္းခံပြဲႏွင္႕တရားပြဲဓာတ္ပံုမ်ား

ထိုင္းႏိုင္ငံေတာင္ပိုင္းေရႊ႕ေျပာင္းျမန္မာမ်ားစုေပါင္းဒုလႅဘရဟန္းခံပြဲႏွင္႕အထူးတရားပြဲမ်ားကို ဟတ္ယိုင္ျမိဳ႕ ထံုးလံုလက္အိပ္ စက္ရံုအေရွ႕ အျပင္တန္းလွ်ားတြင္က်င္းပျပဳလုပ္ရာ၊ ၁၂ရက္ ၄လ ၂၀၁၁ ေန႕တြင္တြင္ ရဟန္းေလာင္း၂၁ပါးတို႕အားဆံခ်မဂၤလာျပဳလုပ္ျပီး ၊ ၁၃ရက္ေန႕နံနက္ ၈နာရီအခ်ိန္တြင္ သိမ္၀င္ ရဟန္းခံျခင္းမဂၤလာကိုျပဳလုပ္ခဲ႕ၾကခဲ့ၾကသည္ ထို ့ေနာက္ညေနပိုင္းအထူးတရားပြဲမ်ားအျဖစ္ တရားေဟာ ဆရာေတာ္ အရွင္အာေလာက ဓမၼာစရိယ (B.A) ႏွင္႕ အရွင္ေခမာ၀ံ (Ph D ) မဟိေဒါတကၠသိုလ္တို႕မွ ေဟာၾကားခ်ီးျမွင္႕ၾကျပီး ဟတ္ယိုင္ ဆံုခလာ ဆဒါအို ပတ္၀န္းက်င္မ်ားမွ တရားနာပရိသတ္ (၆၀၀)ခန္႕လာေရာက္ကာတရားနာယူခဲ႕ၾကေၾကာင္းသိရသည္ ၊ ယခုကဲ႕သို႕သၾကၤန္ဒုလႅဘ၀တ္ပြဲမ်ား ကို ျပဳလုပ္ျခင္းမွာ ဒုတိယအၾကိမ္ရွိျပီးျဖစ္ေၾကာင္း   “ ႏွစ္တိုင္းေတာမြန္မကဦးေဆာင္ျပီးေတာ သူႏိုင္သေလာက္ ဘာသာ သာသနာအတြက္ အခုလိုဒုလႅဘကိုရင္စီေပးတာကိုလုပ္ေနၾကပါ သို႕ေသာ္လည္း မႏွစ္က စ ျပီး ေတာ တစ္ျခားတစ္ျခားေသာေရႊ႕ေျပာင္းျမန္မာအလုပ္သမားမ်ားအားလံုးစည္းစည္းလံုးလံုးႏွင္႕ပူေပါင္းပါ၀င္

လာၾကတာ ဒီႏွစ္ဆိုရင္အထူးစည္ကားျပီး ေအာင္ျမင္လာတာကိုေတြ႕ရပါတယ္။ဟု  ဟတ္ယိုင္ အိုင္ဘီစီ ေကာလိပ္မွအမ္ေအေက်ာင္းျပီးလာျပီးယခုမဟိေဒါတကၠသိုလ္တြင္ ေဒါက္တာဘြဲ႕အတြက္ဆက္လက္ ပညာသင္ၾကားေနေသာ ဆရာေတာ္အရွင္ေခမာ၀ံသမွမိန္႕ၾကားသည္။ ဒုလႅဘရဟန္းခံပြဲႏွင္႕တရားပြဲမ်ားမွ လက္က်န္ေငြဘတ္ေငြ (သံုးေသာင္း) ျမန္မာက်ပ္ေငြဆယ္သိန္းကိုရုပ္ရွင္သရုပ္ေဆာင ္ဦး ေက်ာ္သူ ဦးေဆာင္ ေသာ  ျဗဟၼစိုရ္လူမႈ႕ကူညီေရးအသင္းသို႕ေပးအပ္လွဴဒါန္း လိုက္ေၾကာင္းလည္းသိရသည္။

~~ဆက္ဖတ္ရန္~~~

~~ၿပန္ေခါက္ထားခဲ့ပါ~~

အလွဴမွာ ပြဲမထည္႕နဲ

သၾကၤန္က်ေတာဒီလိုအသက္ၾကီးရြယ္အုိေတြေတာင္မေနႏိုင္ေပါင္၊သၾကၤန္ဆိုတဲ႕အသံကိုၾကားကတည္းကစိတ္ထဲမွာအလိုလို

ျမဴးၾကြလာတာျမန္မာလူမ်ိဳးမ်ားရဲ႕သဘ၀ဘဲမဟုတ္လားဒါေၾကာင္းဘဲဘယ္ေနရာကိုေရာက္ေရာက္ျမန္မာ လူမ်ိဳးမ်ားရဲခ်စ္စရာ
ေကာင္းတဲ႕ဓေလအစဥ္အလာေတြကိုေတြ႕ႏိုင္ပါတယ္၊ ၀ါသနာဆိုတာကလည္း ထိမ္းႏိုင္ရန္ခက္သား၊အေမရိကန္ႏိုင္ငံ
အရီဇုိးနားျပည္နယ္ အလိုေတာ္ျပည္႕ဗုဒၶဓမၼ၀ိဟာရ ရံပံုေငြ ေစ်းေရာင္း ပြဲေတာ္တြင္ဒီလို႕အဖြားအိုေတြေတာင္ကေနတာကိုေတြ႕ရေတာ
ပံုျပင္ေလးတစ္ပုဒ္ ကိုသြားသတိရမိတယ္ ၊တစ္ခါကရြာတစ္ရြာတြင္ေက်ာင္းထိုင္ဆရာေတာ္သည္၀ိနည္းအလြန္ေလးစား၍ အလွဴလုပ္တိုင္းပြဲမထည္႕ရန္

တားျမစ္ေလ႕ရွိေၾကာင္းသတင္းထြက္သည္ရြာသားမ်ားကလည္းမိမိတို႕ဆရာေတာ္အလွဴပြဲတြင္ ပြဲမထည္႕ခိုင္းျခင္းမွာဆရာေတာ္သည္၀ိနည္းကိုေလးစားလြန္း
ေသာေၾကာင္း ဟူ၍ပင္မွတ္ယူထားၾက၏၊၊ တစ္ျခားေသာရြာနီးေခ်ာင္းစပ္မ်ားမွအလွဴလုပ္တိုင္းပြဲႏွင္႕ဆိုင္း၀ိုင္းႏွင္႕ စည္းစည္းကားကားျပဳလုပ္ေနၾက

သည္ကိုေတြ႕ရေတာသူတို႕ရြာသားမ်ားလည္းအားက်ၾက၏သို႕ေသာ္ ခက္သည္မွာ ေၾကာက္၊ခ်စ၊္ရိုေသ ရေသာရြာေက်ာင္းဆရာေတာ္မွာကားပြဲထည္႕ရန္ေလွ်ာက္တိုင္း
တြင္တြင္ျငင္းဆန္ေနျပန္၏။ တစ္ခါေသာ္ကား ရြာတြင္ေငြေၾကးျပည္႕စံု၍ၾသဇာေညာင္းေသာကိုသာညာဏ္အလွဴပြဲလုပ္ရန္အေၾကာင္း ဖန္လာသည္

တစ္ရြာလံုးကလည္းကိုသာညာဏ္အလွဴမွာပြဲထည္႕ရန္အားခဲထားၾက၏ေနာက္ဆံုးဆရာေတာ္ရဲ အေရးပါတဲ႕ တကာလည္းျဖစ္တစ္ရြာလံုးကလည္း၀ိုင္း၀န္းေလွ်ာက္
ထားၾကေတာဆရာေတာ္မွာ မေနသာဘဲ လက္ေလွ်ာ့ကာကိုသာညာဏ္အလွဴပြဲထည္႕ရန္ခြင္႕ျပဳလိုက္ရေလသည္၊တစ္ရြာလံုးကလည္း၀မ္းေျမာက္၀မ္းသာ ကိုသာညာဏ္
အလွဴပြဲကလည္းစည္မွစည္ လွဴဖြယ္၀တၳဳေတြကလည္း စံုလို႕ပင္႕သံဃာ အရွင္သူျမတ္မ်ားကလည္းစံုစံုလင္လင္ေရာက္ရွိလို႕ေနျပီး  ညေနခင္းဆိုင္း၀ိုင္းမွ

စ၍အသံေပးသည္ႏွင္႕တစ္ျပိဳင္နက္ဆရာေတာ္မွာ သကၤန္စြန္ကိုမကာေကြးေနေအာင္ကေလေတာသည္ ဒီေတာမွအနီးအနားမွတကာ၊မမ်ားမွ ၀ိုင္း၀န္း ေတာင္ပန္ၾကေလသည္   " 

ဟာဆရာေတာ္ဘုရားမသင္႕ေတာ္ ပါ ဘူး ဘုရား ၊ စိတ္ထိန္းပါဘုရား " ဆိုေတာမွ ဘုန္းၾကီးျပန္ေျပာလိုက္သည္မွာ  " အစကတည္းက က်ဳပ္ေျပာသား ခင္မ်ားတို႕ကို ပြဲမထည္႕ပါနဲ

ပြဲမထည္႕ပါနဲဆိုေနကဲအခုေတာ ေကာင္းၾကေသးရဲ႕လား "  တဲ႕ ၊ ၀ါသနာ ပါရာဖ်ာကာတားလည္းမရ ဆိုသလိုမ်ိဳးေပါ႕ စာေရးသူတို႕ရြာမွာေနတုန္းကရြာေက်ာင္းဆရာေတာ္ကလည္း ၊

ရြာမွေလွျပိဳင္ပြဲ၀င္ျပိဳင္တဲ႕ ေလွ ပထမဆုကိုရလာျပီးဆိုရင္ တိုက္ခန္းထဲကို၀င္ကာတံခါးပိတ္ျပီး  တစ္ပါးထည္း ဂၽြန္းထိုးသတဲ႕   ၾကားဖူးတာပါ ။ ဒါေၾကာင္းၾကာနီးကန္ဆရာေတာ္က
ဘုန္းၾကီးေတြပ်ံေတာ္မူေတာမီးရႈိးတဲ႕အခါ ေပါက္ကြဲတာဟာေအာင္႕ထားတဲအလံုးေတြလို႕ေျပာတာကို ၊

.

~~ဆက္ဖတ္ရန္~~~

~~ၿပန္ေခါက္ထားခဲ့ပါ~~

ဓမၼကထိကေဒါက္တာအရွင္ေခမာ၀ံသ သၾကၤန္အထူးတရားပြဲမ်ား

 

.

ဆံုခလာျမိဳ႕

ဧျပီ(၁၂)ရက္ေန႕ညဆံုခလာပင္လယ္ကမ္းေျခငါးေသတၱာစက္ရံုတြင္တရားခ်ီျမွင္႕မည္ျဖစ္ျပီး (၁၃)ရက္ေန႕ည ၄င္းစက္ရံုတြင္ ကာရာအိုေကသီဆိုပြဲကိုက်င္းပမည္။ 

သၾကၤန္အထူးတရားပြဲမ်ားအျဖစ္

ထိုင္းႏိုင္ငံေတာင္ပိုင္းဟတ္ယိုင္ျမိဳ႕ေရြ႕ေျပာင္း ျမန္မာအလုပ္သမားမ်ားစုေပါင္း၍ ဒုတိယအၾကိမ္ သၾကၤန္ ဒုလႅဘရဟန္း၀တ္ပြဲႏွင္႕အထူးတရားပြဲမ်ားကိုသၾကၤန္ရက္မ်ားအတြင္းစည္းကားသိုက္ျမိဳက္စြာက်င္းပျပဳလုပ္မည္ ျဖစ္ပါ၍ဓမၼမိတ္ေဆြမ်ားအား အသိေပးအပ္ပါသည။

ဧျပီး (၁၃) ရက္ေန႕ ည (၇)နာရီအခ်ိန္ခ်င္းမိုင္ျမိဳ႕မဟာခ်ဴလာတကၠသိုလ္မွ ဓမၼကထိကဆရာေတာ္ အရွင္အာေလာကဓမၼာစရိယ (B.A )မ ွေဟာၾကားခ်ီးျမွင့္မည္ျဖစ္ျပီီး၊

ဧျပ(ီ ၁၄ )ရက္ေန႕ည ဘန္ေကာက္ျမိဳ႕ မဟိေဒါတကၠသိုလ္မွ ဓမၼကထိက ေဒါက္တာအရွင္ေခမာ၀ံသမွ တရားေတာ္မ်ားကိုေဟာၾကားခ်ီးျမွင္႕မည္ျဖစ္ပါသည္၊

ဟတ္ယိုင္ျမိဳ႕

 (၁၄)ရက္ေန႕နံနက္တရားပြဲကိုဟတ္ယိုင္ျမိဳ႕ရာဘာစက္ရံုတြင္ရခိုင္လူငယ္မ်ားအားေဟာၾကားခ်ီျမွင္႕မည္ျဖစ္ျပီး၊ 
အလားတူ ၁၅ရက္ေန႕ ဟတ္ယိုင္သစ္စက္တြင္ ရခိုင္လူငယ္မ်ားအားတရားခ်ီျမွင္႕မည္ျဖစ္ပါသည္ ။ 

ဆံုခလာျမိဳ႕ 

 ၊ ၁၆ ရက္ေန႕ ခ်နငါးေသတၱာစက္ရံုးတြင္တရားေဟာၾကားခ်ီျမွင္႕မည္ျဖစ္ပါသည္၊ ဧျပီ (၁၈)ရက္ေန႕ ဘန္ေကာက္ သို႕ျပန္ေရာက္မည္။ 

~~ဆက္ဖတ္ရန္~~~

~~ၿပန္ေခါက္ထားခဲ့ပါ~~

အေမရိကန္ႏိုင္ငံအရီဇိုးနားျပည္နယ္ အလိုေတာ္ျပည္႕ေက်ာင္း သိမ္သမုတ္ပြဲႏွင္႕ ထီးေတာ္တင္ပြဲ

.ဆန္ဖရန္ဆစၥကို၊ေဗးဧရိယာသဒၶါရႊင္ဥပသကာတစ္စု ဦးေဆာင္ျပီး ၊Burmese classic ၀ိုင္းေတာ္သားမ်ားပံပို႕မႈ႕ျဖင္႕ရန္ပံုေငြနိဗၺာန္ေစ်းေရာင္းပြဲေတာ္ၾကီးကို က်င္းပလွ်က္ရွိေၾကာင္းသိရပါသည္၊ 
ပရိသတ္မ်ား ကုသိုလ္ယူႏိုင္ရန္ေအာက္ပါ၀တ္ဆိုက္တြင္ သြားေရာက္ၾကည္႕ရႈ႕ ႏိုင္ပါေၾကာင္း သတင္း ေကာင္းပါးအပ္ပါသည္။http://www.burmeseclassic.com/

~~ဆက္ဖတ္ရန္~~~

~~ၿပန္ေခါက္ထားခဲ့ပါ~~

ထိုင္းေတာင္ပိုင္းေရၾကီး

. Type the rest of your post here.

ထိုင္းႏိုင္ငံေတာင္ပိုင္ရွိ ေရေဘးဒုကၡသယ္မ်ားကို ထိုင္းစစ္တပ္မွ ရဟတ္ယဥ္မ်ားကိုအသံုးျပဳလွ်က္ကယ္ဆယ္ေရး လုပ္ငန္း မ်ားကိုလုပ္ေဆာင္ေနသည္ကိုေတြ႕ရစဥ္ ။
ထိုင္းႏိုင္ငံေတာင္ပိုင္း ေရႀကီးမႈေၾကာင့္ ယင္းေဒသမွ ျမန္မာအလုပ္သမားမ်ား ေထာင္ႏွင့္ခ်ီ၍ ဒုကၡေရာက္ေနၾကၿပီး အကူအညီမဲ့ေနေၾကာင္း သိရသည္။
တခ်ိဳ႕ေနရာေတြ ခါးေလာက္ေရာက္တယ္။ တခ်ိဳ႕ေနရာေတြဆို လည္ပင္းေလာက္ ေရာက္တယ္။ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းမွာ ထိုင္းေတြေရာ ျမန္မာေတြေရာ အားလံုး ေရာေနၾကတယ္ေလ။ အားလံုးေပါင္းရင္ေတာ့ ၃၀၀ ေက်ာ္မွာေပါ့” ဟု ဆုိသည္။

ေရေဘးဒဏ္သင့္ရာ ေဒသမ်ားမွ ျမန္မာမ်ားမွာ အဆင္ေျပသလို နီးစပ္ရာ မိတ္ေဆြမ်ားရွိသည့္ေနရာမ်ားသို႔ သြားေရာက္ ခိုလႈံေနၾကေၾကာင္း၊ လွ်ပ္စစ္မီးမ်ား ျပတ္ေတာက္ေနသည္မွာ ၂ ရက္ခန္႔ရွိၿပီျဖစ္ေၾကာင္း၊ တခ်ိဳ႕ေနရာမ်ားတြင္ အစားအစာႏွင့္ ေသာက္ေရ ခက္ခဲလ်က္ရွိေၾကာင္း အလုပ္သမားအေရး ေဆာင္ရြက္သူမ်ားက ေျပာသည္။

ထိုင္းလူမ်ိဳးမ်ားကိုယ္တိုင္မွာလည္း အတိဒုကၡေရာက္ေနသျဖင့္ ျမန္မာမ်ားအခ်င္းခ်င္း ၀ိုင္း၀န္းကူညီၾကရန္ လိုအပ္ေၾကာင္း Thai Action Committee for Democracy in Burma (TACDB) မွ လက္ေထာက္ ဒါ႐ိုက္တာ ဦးျမင့္ေ၀က တိုက္တြန္းေျပာဆိုသည္။

“က်ေနာ္တို႔ ဘက္ကေရာ NGO ေတြကို ခ်ိတ္ဆက္ၿပီး ကူညီႏိုင္မယ့္ နည္းလမ္းေတြကို ရွာေဖြေနပါတယ္။ ထိုင္းေတြဘက္က ၾကည့္ရင္လည္း သူတို႔ကိုယ္တိုင္ ဒုကၡေရာက္ေနၿပီ။ လုပ္ငန္းရွင္ေတြမွာလည္း လုပ္ငန္းေတြ ပ်က္စီးထိခိုက္ေနၾကၿပီ။ အဖြဲ႔အစည္းေတြအေနနဲ႔ေရာ တဦးခ်င္းအေနနဲ႔ေရာ ကိုယ္တတ္ႏိုင္သေရြ႕ ကူညီသင့္ပါတယ္” ဟု ေျပာသည္။

ထိုင္းႏိုင္ငံအတြင္းတြင္ အလုပ္ လုပ္ကိုင္ေနေသာ ျမန္မာ ေရႊ႕ေျပာင္းအလုပ္သမား ၂ သန္းခြဲမွ ၄ သန္းအထိ ရွိႏိုင္ေၾကာင္း အလုပ္သမား အေရးေဆာင္ရြက္သူမ်ားက ခန္႔မွန္းထားသည္။

~~ဆက္ဖတ္ရန္~~~

~~ၿပန္ေခါက္ထားခဲ့ပါ~~

ဓမၼကိုအဓိပၸါယ္ဖြင္႕ဆိုျခင္း

ဓမၼလို႕ေျပာရင္လူတိုင္းသိထားၾကသည္မွာ ျမတ္စြာဘုရားရွင္ေဟာၾကားထားခဲ့ေသာတရားေတာ္မ်ား  ဟူ၍ျဖစ္သည္ သို႕ေသာ္ယင္းမွာ ေအာက္ပါအဓိပၸါယ္ဖြင္႕ဆိုခ်က္မ်ားအနက္ တစ္မ်ိုးသာျဖစ္သည္၊  ဓမၼဟူေသာစကားမွာ ပါဌိစကားျဖစ္ျပီး အဓိပၸါယ္လည္း က်ယ္၀န္းလွပါသည္ ၊ တရားအားလံုးကို ဓမၼဟူ၍ပင္ေခၚဆိုေနၾကေသာယေန႕အခါမွာ ၊ ခရစ္ယန္တရားေဟာဆရာမ်ားကို . 

ခရစ္ယန္ဓမၼဆရာ ဟုသံုးႏႈံျပီး ခရစ္ေတာ္၏ေဟာၾကားခ်က္မ်ားကိုလည္း ခရစ္ယန္ဓမၼဟု သံုးေနၾကသည္ ၊အမွန္စင္စစ္ဓမၼသဒၵါသည္ ဓရ ဓာတ္ရမၼပစၥည္း ျဖစ္ျပီး ၊ အဓိပၸါယ္ (၁၆ )မ်ိဳးအထိေဟာသည္ ကိုတိပိဋကအဘိဓာန္တြင္ေဖာ္ျပထားပါသည္။ 

ဓရဓာတ္၏သေဘာမွာေဆာင္ျခင္းအဓိပၸါယ္ကိုေဟာပါသည္၊မည္သို႕ေဆာင္သနည္းဟူမူကားတရားကိုေစာင္႕ ေရွာက္ေသာပုဂၢိဳလ္ကိုအပါယ္အစရွိေသာမေကာင္းေသာေဘးအေပါင္းမွေဆာင္ၾကဥ္ေပးျခင္းသေဘာရွိပါသည္။

 “ ဓေမၼာဟေ၀ရကၡတိဓမၼစာရီ “

·          (၁)  သေဘာ၊ (က) ပရမတၳအားျဖင့္ ထင္ရွားရွိေသာ သေဘာ။

·          (ခ) မေဖာက္မျပန္-မွန္ကန္-ေသာ သေဘာ။

·          (၂) ပရိယတ္။

·          (၃) ပညာ။

·          (၄) (က) အသင့္၊ ယုတၱိ၊ သင့္ေလ်ာ္ေသာအေၾကာင္း။

·          (ခ) မဂ္, ဖိုလ္, နိဗၺာန္။

·          (၅) သစၥာ ၄-ပါး။

·          (၆) ပကတိ၊ မူလ-ပင္ကိုယ္-သေဘာ။

·          (၇) ဘုန္း၊ ကုသိုလ္၊ ေကာင္းမႈ။

·          (၈) (က) သိအပ္ေသာ-သိစရာရွိသမွ်-တရား။

·          (ခ) သခၤါရ, ဝိကာရ, လကၡဏ, နိဗၺာန္, ပညတ္ဟူေသာ ေဉယ်ဓံတရား ၅-ပါး။

·          (၉) ဂုဏ္၊ ဂုဏ္ေတာ္၊ ေက်းဇူးေတာ္။

·          (၁ဝ) အစဉ္အလာအက်င့္။

·          (၁၁) တည္ၾကည္ျခင္း၊ သမာဓိ။

·          (၁၂) ကုသိုလ္ကမၼပထတရား ၁ဝ-ပါး။

·          (၁၃) အာပတ္။

·          (၁၄) အေၾကာင္း၊ ကာရဏ။

·          (၁၅) သိကၡာပုဒ္။

·          (၁၆) တရားေတာ္၊ ေဒသနာ။

 Buddhist  Hermeneutics  ဟုေခၚေသာ  Donald S.Lopez, Jr ၏ စာအုပ္တြင္ ၊  ပိတကတ္ေတာ္မ်ား၏စကားေတာ္မ်ားကိုျမတ္စြာဘုရားရွင္၏ စကားေတာ္မ်ားအျဖစ္ အဓိပၸါယ္ဖြင္႕ဆိုခ်က္ ယူဆခ်က္မ်ားမွာ  ဗုဒၶကိုယ္တိုင္ ခြင္႕ျပဳခ်က္မရွိေစကာမူ  ၊ အနီးစပ္ဆံုးအားျဖင္႕ မူလပိုင္ရွင္က သူဘာကိုေျပာခ်င္ေနသနည္း ဆိုသည္ကို သူ၏အာေဘာ္အတိုင္း ေဖာ္ျပျခင္းကို Hermeneutics  ဟုေခၚသည္ ၊ ဤေနရာ၌ သာသနာ့သမိုင္းမွာ အေရးၾကီးေသာသီရိဓမၼေသာကမင္းၾကီး၏ ေက်ာက္စာတြင္ ဓမၼကိုအဓိပၸါယ္ေကာက္ယူမႈ႕မွာ စိတ္၀င္စားစရာေကာင္းသည္။

ဘာသာအယူ၀ါဒ ေျမာက္ျမားစြာတည္ရွိေနသည့္ အင္ပါယာၾကီးကိုအုပ္ခ်ဳပ္ျပီး ႏွလံုးစိတ္၀မ္းၾကီးျမတ္သူ ဘုရင္အာေသာကသည္ ၊သူ၏ႏိုင္ငံတြင္ ဘာသာတရားမ်ိဳးစံု ကိုးကြယ္ၾကည့္ မိမိ၏ ႏိုင္ငံသူ ႏိုင္ငံသားမ်ားအားလံုးလိုက္နာက်င့္သံုးရမည္ကိုယ္က်င့္တရားတစ္ခုႏွင္႕ပါတ္သတ္၍ စိတ္မခ်မ္းေျမ႕ ျဖစ္ခဲ႕ရသည္၊ သို႕ျဖစ္၍မင္းၾကီးသည္ သူ၏ေက်ာက္စာမ်ားတြင္မၾကာခဏ သံုးႏံႈန္းခဲ့သည့္ဓမၼ ဟူေသာစကားလံုးကို ။

လူၾကီး မိဘ ဆရာသမားတို႕အားေလးစားျခင္း၊ ရေသ႕ ရဟန္း သမဏျဗဟၼဏ ေဆြမ်ိဳးမိတ္ေဆြ သူငယ္ခ်င္း အေပါင္းအသင္း ေက်းကၽြန္မွီခိုသူ ဆင္းရဲဒုကၡေရာက္ေနသူမ်ားအား သင့္တင့္စြာ ေကၽြးေမြး ေစာင္႕ေရွာက္ျခင္း ၊သက္ရွိမ်ားအားသတ္ျဖတ္ျခင္းမွေရွာင္ၾကည္ျခင္း ၊ ၾကင္နာျခင္း ၊သစၥေစာင္႕သိျခင္း ၊ အတြင္အျပင္စင္ၾကယ္ျခင္း ၊သိမ္႕ေမြ႕ျခင္း ၊သူေတာ္ေကာင္းပီးသျခင္း ၊ မိမိကိုယ္ကိုထိန္းသိမ္းျခင္း ၊ ေက်းဇူးသိတတ္ျခင္း ၊ ကိုယ္က်င္႕သီလစင္ၾကယ္မႈ႕အေပၚ ခိုင္မာသည့္စိတ္ဆႏၵႏွင္႕ အက်ိဳးမဲ့မျဖဳန္းတီးဘဲ စုေဆာင္းေခၽြတာျခင္း အထိ အဓိပၸါယ္မ်ားျဖင္႕ကိုယ္စားျပဳဖြင့္ဆိုခဲ့သည္။  

ထိုေၾကာင္းပင္ သူ၏ႏိုင္ငံေတာ္ကိုလည္းဓမၼႏိုင္ငံေတာ္ (ဓမၼ၀ိဇယ)ဟူ၍ပင္တင္စားေခၚေ၀ၚၾကေလသည္။

.

~~ဆက္ဖတ္ရန္~~~

~~ၿပန္ေခါက္ထားခဲ့ပါ~~

ရွမ္းျပည္အေရွ႕ပိုင္းငလ်င္ ရုပ္သံ

.

~~ဆက္ဖတ္ရန္~~~

~~ၿပန္ေခါက္ထားခဲ့ပါ~~

နာၾကင္စြာငိုရႈိက္ေနသူမ်ားကို တတ္ႏိုင္တဲ႕ဖက္ကကူညီၾကဖို႕တိုက္တြန္းပါတယ္

.

~~ဆက္ဖတ္ရန္~~~

~~ၿပန္ေခါက္ထားခဲ့ပါ~~

တာေလငလ်င္ အပ်က္အစီးမ်ား

 
ဘယ္လိုမွေရွာင္လႊဲမရႏိုင္ေသာသဘာ၀ေဘးအႏၱရာယ္မ်ား ၊ ဂ်ပန္မွာျဖစ္ေတာေ၀းလို႕စိတ္မေကာင္း ျဖစ္တာမွလြဲ၍ဘာမွသိပ္ျပီးေတာမခံစားလိုက္ရေပမဲ႕အနီးအနားမွာ ျဖစ္ေတာလည္  အႏၱရယ္ဟာ နီးလာျပီး ဆိုတာကိုသတိေပးသလိုရွိလို႕ ေၾကာက္စိတ္ႏွင္႕အတူ သံေ၀ဂျဖစ္မိပါရဲ႕ ၊ 

                         အေၾကာင္းတရားမ်ား 

ဒီလိုျဖစ္တာဟာ ကမၻာၾကီးပူေႏြးလာျပီး ရာသီဥတုေျပာင္းလြဲမႈ႕ေၾကာင္းလို႕ဆိုပါတယ္ အရင္းစစ္လိုက္ေတာ အသိညာဏ္ရွိပါတယ္ဆိုတဲ႕လူသားေတြရဲ႕ေလာဘေဇာေၾကာင္းျဖစ္ရတာခ်ည္းဘာဘဲ ။

ကုသနည္း 

လိုခ်င္တပ္မက္မႈ႕ႏွင္႕ကိုယ္က်ိဳးဆန္တဲ႕အတၱလြန္ကဲမႈ႕ကိုေလွ်ာ့ခ်ဖို႕ျဖစ္ပါတယ္ ဒါေၾကာင္း အေျဖဟာ လူသားေတြရဲ႕ေန႕စဥ္ဘ၀ကိုေျပာင္းလြဲရမယ္ဆိုတဲ႕အေျဖတစ္ခုထြက္လာပါတယ္ ဗုဒၶရဲ႕အဆံုးအမတရားေတြထဲမွာ သက္ရွိေလာကႏွင္႕သဘ၀ပတ္၀န္းက်င္ေရာ သက္ရွိသတၱ၀ါအားလံုး အခ်င္းခ်င္းပါ တစ္ဦးကိုတစ္ဦးအညမညသေဘာတရားနဲအျပန္အလွန္အမွီသဟဲျပဳေနၾကတယ္ မိမိလုပ္တဲ႕အလုပ္အတြက္မိမိမွာတာ၀န္ရွိတယ္လုိ႕ဆံုးမပါတယ္ ။

လူတိုင္းရဲ႕တာ၀န္

.တည္ရွိျပီးေကာင္းမြန္္ေနတဲ႕လူအဖြဲ႕အစည္းတစ္ခုဆိုဆို နိုင္ငံတစ္ႏိုင္ငံဘဲေျပာေျပာဤကမၻာၾကီးျပိဳကြဲ ပ်က္စီးဖို႕ၾကံဳလာျပီးဆိုရင္ ျပင္ပကအဖ်က္ဆီးတဲ႕အေၾကာင္းတရားထက္ အတြင္းမွာရွိတဲ႕ အေၾကာင္းတရားေတြက ပိုအေရးၾကီးပါတယ္ ၊ လူလုပ္လို႕လွပေနတဲ႕အရာေတြအားလံုး 
လူေၾကာင္းဘဲပ်က္စီးမသြားရေအာင္လူသားတို႕ရဲ႕အသိပညာဆင္ျခင္တံုတရားဘာသာေရးအေလ႕အက်င္႕ေတြနဲ႕
ထိန္းခ်ဳပ္သင္႕ပါတယ္ ။ 

~~ဆက္ဖတ္ရန္~~~

~~ၿပန္ေခါက္ထားခဲ့ပါ~~